净土法门:《妙法莲华经观世音菩萨普门品》讲记-006
(第六集)
1983/12台湾景美华藏图书馆档名:08-004-0006
请掀开经本,八一一面,倒数第五行。小题目上「免王难」,请看经文:
【若复有人。临当被害。称观世音菩萨名者。彼所执刀杖。寻段段坏。而得解脱。】
大义法师在这个注解里面说,「言刀杖段段坏者」,这是指从前古时候的刑罚,不是刀就是杖,杖多半是用木板做的。「明」,明是说明,说明人执持杀人的这些工具,就是刀杖之类的,「一折一来,随来随断,弥显大士拔苦之力也」。这样的事情也真是有,不是没有,这个也是非常难以相信的。菩萨这种神力从什么地方来的?《楞严经》上有说,底下就是引《楞严经》讲的,「五者六根销复,同于声听,能令众生临当被害,刀段段坏,使其刀兵,如割水吹光,性无摇动」。这个地方,我们将《楞严经》上这几句经文要略略的解释一下。这是说大士,就是观世音菩萨,他「反闻照性,本觉内薰」的功德不可思议。我们对于这些事情之所以发生怀疑,就是不晓得「反闻闻自性」这种能力有多大,我们是没有办法来估计它的。在本经里面,就是讲一心称名,一心的功德不可思议。
一心就是《观无量寿经》里面讲的至诚心。孔老夫子在《易经》里面都给我们说明,至诚就可以与鬼神往来。这个......