莲池大师《戒杀放生文图说》文字版节选02

假吃三官素

江苏无锡县西门外染溪某乡人，忘其姓氏，远道探访亲戚，亲戚要杀鸡款待，某知悉，急忙对主人说：“我持道家三官素，不必劳烦杀生”。主人便备素养餐招待。

某归途乘船过渡，已登船，河岸上忽有一位白发老翁高声呼叫说：“船上有假吃三官司素者，不可渡江”。众人闻言，互相诘问，某自说：“我本来并非吃三官司素者，只因亲戚家，要杀鸡招待，我只好借故托说吃三官素。”众人便推他上岸，不许同舟。某上岸寻找白发老翁，却已不见，回头看船已行驶到中流，忽遇一阵强风，全船覆没，众人皆溺死，某却独免灾难。

后来的人都说：“某人救一鸡命，故得脱免水难。”其实好生心切的人，随处都是，岂只救一鸡命，就引为满足呢？

救麂免难

黄广文“文登”上记载：广西贵县西乡，有张某夫妇，一向爱好行善，尤其对物命，从不加以轻贱或伤害。

有一天，猎人追杀一只麂，麂惊慌恐怖，躲入张某家中，张妇急忙用旧衣，掩盖保护，猎人入内，四处寻找不到，就转身离去了，张妇见猎人远离，才放麂逃生。麂好像知道张妇救命之恩，临走向她频频点头，表示感谢，然后离去。

翌年春天，有一日，忽见一只麂走入张家中庭，将张某幼子，用犄角挑起，向门外而去，张妇急忙追赶出去，到了田坪中，望见麂将幼子放下，转眼间就不见了，张妇赶来将儿子抱回，心中怀疑那麂为何不知报恩？反而来恶作戏？难道不是去年所救的那只麂吗？边走边想，不觉已走到门口，刚要入门时，见家中屋梁，被屋后一棵大树压倒，墙壁崩塌，屋瓦破碎，鸡犬家畜，都被压死，而张妇因出去追逐麂，母子均获平安。

护生益寿

浙江温州县丞官司萧震，少年时，梦见神人告诉他说：“你的寿命，只能活到十八岁。”后来，其父奉派前往就任四川总帅。萧震感念身命无常，不愿随行，其父强命他同往。

到了四川，主帅设宴款待将士，酒过三巡时，照例要进一道菜名叫“玉箸羹”。这道菜的做法，是先以烈火烧红铁筷，然后钻入母牛乳内，乳汁就流出凝结在铁筷上，再加上调味，做成菜肴。萧震偶然走进厨房，见许多乳牛被系缚在内，觉得奇怪，询问得知原故，大惊，心想：“人类只为一时口腹，竟然不惜乳牛无辜惨遭如此酷刑”。于是急忙前去禀报父亲，为免乳牛再遭苦毒，请求一面食牌，下令永远禁用这味菜馔。

不久，萧震又梦见神人对他说：“你的心地仁慈，做了一件大阴德，不但免除了夭寿，而且可获福寿百年。”后来，萧震果然活到九十多岁，无病安祥善终。

戒杀免勾

竹窗随笔记载：江苏松江县华亭赵某，到清浦探亲，舟行半途，忽见一人站立舟上，仔细看清，竟是已去世的仆人。

赵某惊问来意，亡仆回答说：“我现在冥司当差役，今日奉命前来勾拿三人。“赵某问三人究竟是谁？亡仆道：“一个是湖广人，另一人是您所探访的亲戚。”再问第三人，却有难答之隐，赵某急忙又问：“莫非是我赵某了？”亡仆点头道：“正是。”赵某非常惊骇，亡仆安慰说：“老爷不必恐怖，到半夜我若不来，就脱离了灾厄了。”赵某询问原故，亡仆道：“我在途中，见有人为您解除厄难，因为老爷平素合家戒杀素食的原故。”

赵某登岸到达亲戚门口时，就已听到门内传出哭丧的声音，赵某更觉恐惧，随即催舟还回家中，等到夜间，亡仆果然不来，赵某竟平安无恙，至今仍然健在，已经十年有余了（明万历丙午年七月记）。

嗜鸡偿报

纪晓岚先生笔记上记载：河北新镇县文安城王氏的姨母，曾经叙述一段事迹说：“当我未出嫁时，有一次坐在度帆楼中，远远望见河边靠岸一艘船内，有一坐官家中年妇人，伏在窗口痛哭，许多人聚集围观，这时我妈妈开＊＊也往探看。原来那妇人是某知府夫人，中午在船上熟睡时，梦见她去世的女儿，被人捆缚抓去宰割，女儿惨痛呼号，夫人惊骇而醒，女儿惨叫声还仿佛在耳，回想梦境似乎发生在邻舟中，即命侍婢前去探寻，发现邻舟正在宰杀一猪，血流注入盆中，尚未流尽，梦中女儿被人用绳绑住双脚，用红带绑住双手，察看那猪，前后足被绑的情况完全相同，于是确信该猪必是她的亡女转世的，因此悲痛至极，几将昏绝，于是照价赎回尸体埋葬。”

听她同仆说：“该女孩十六岁逝世，在生时，性情温柔和顺，只是爱吃鸡肉，每天定要特别为她烹煮，若一餐没有鸡肉，便不吃饭，每年为她而宰杀的鸡，多达七、八百只，除此嗜好外，并无其他恶行。如今遭此恶报，定是杀业太重的原故。”

按佛说杀业深重的人，果报是堕入地狱，地狱罪报完毕，然后投生畜生道，冤债相遇时，一一偿还，称为华报，假若不得佛力超荐，一生两生，未必能脱离苦趣，真是令人畏惧。

写经冤释

唐朝时，京师潘果，年纪满二十，在唐高祖年间，任一名小吏。曾与少年同件数人，在田间游戏，偶见牧人所遗失的一只羊，在坟墓间吃草，潘果便与诸少年合围捉捕，带回家去，羊被捕，一路鸣叫，潘果恐被羊主听见，使猛力拔断羊舌，羊惨痛难言，满口鲜血淋漓，众少年就在当夜，将羊宰杀，共同享受。 经过一年后，潘果舌头忽然渐渐萎缩将尽，只好陈情请示辞职，富平县令郑余庆，怀疑潘果托辞欺骗，命他开口查验，发现舌头果然狠缩得几乎全无，舌根仅存如豆一般，尚未缩尽。 县令好奇询问是何因由？潘果取纸书守，照实回答，县令一时为使他觉悟，警惕潘果，教他虔诚书法华经作功德，为羊超荐，潘果遵照县令所劝，发心敬信，每日斋戒虔诚写经、诵经、从不间断。 以至于数月之后，因其竭诚敬尽，潘果舌头竟然恢复如初，时人无不惊叹。杀生如此恶报，真是令人毛悚骨栗！

经过一年后，潘某舌头渐渐平复原状。又到官府呈文道谢，县令见他能改过进善，又任用潘果为里正官（里长）。 县令郑余庆，到了唐贞观十八年，提升为监察御史，亲口向人述说这段事迹。

鞭骨全碎

杨雪茶说：“粤东地方某总兵，长得头面像虎，颈部如燕，状貌奇特，惊退万夫。然而喜欢礼乐，笃好诗书，居然是名将。又善于书写大字，凡是他到过的名山，山崖石壁常有他书写的大字，也有砚台上由他动笔的图卷，名人为他题遍了泳诵赞美的诗句，因此每当外出，书写用具，必随身携带。

可是生性好吃狗肉，厨中没有一天不烹杀，如同常人吃鸡肉一样平常。凡是他所经过的地处，常有群狗向他争相咆哮。 当他镇守福建建宁时，有一次，巡视崇安，登上武夷山，时已黄昏，当晚亭宿在九曲舟中，部属武官司，杀狗敬他，他便举杯畅饮，大嚼狗肉。

次日登游道家庙宇“天游观，”刚入殿门，突然见一道金光，闪烁而过，该总兵惨叫一声，立刻仆倒在地，不能说话，众部属上前扶起，可是四肢麻木，全身软弱无力，好像软骨一般，仔细一看，已经断气了。观中道士蔡元莹说：“这是大殿座上王灵官司显威的缘故。凡吃狗肉的人，从来不敢进入此殿，只因大人身为总兵，因此贫道不敢拦阻。”传说凡被王灵官司鞭打的人，全身骨节，当下节节破碎，见此事迹，更令人相信。

业病挽回

浙江余杭县皮肤科专家黄秀元，向来精通医治痈疮肿毒。

他曾回忆说：“数年前，有一人愁眉不展，哀声呼痛，袒露背部，前来求诊，经我诊查结果，是背生疮毒，大的像盆底，又有数十小疮，四周环绕，病势已将溃疡，我惊惧地说：此病是“百鸟朝王”，若溃疡就无法医治了，你平日到底作何生意？那人回答说：‘我白天以火枪打鸟，夜里到树林间寻打鸟巢，毁以鸟，十多年来卖鸟谋生。’我说‘你残忍杀害生命，因而得此罪报，肿毒一旦溃疡就无法救治了，你若能对天立誓，从此改业，不杀生命，我当尽力为你医治。’那人恭敬从命，于是设坛，对天立誓戒杀，我便为他医治，经过半个多月，奇迹出现，疾病竟霍然消除。从此果然不再杀生，改业卖菜，至今还健在。”

现以上两则事迹，可知以前因无知，而造杀业的人，只要能照善人教导，痛改前非，便可消灾获福，上天未尝不给人以自新之路。像黄君这位名医，能藉治病，化导病人，改过行善，是真正自他两利的大善知识了。

蝌蚪

浙江绍兴县郡丞张公佐治，提升为浙江金华县太守。当张公离开绍兴，赴金华就任途中，经过一偏僻地处，见无数蝌蚪，在道路两旁，昂头鸣叫，有如呼冤，张公疑怪，下车步行察视，众蝌蚪跳踯在前引导，来到田间，发现下面一尸，尚能微动，张公即刻命人用汤灌救，顷刻间，苏醒复活说道：“我是商人，路见二人，肩挑两担蝌蚪，要往市场贩卖，我一时心生怜悯，便买来放生。二人却说：‘此处都是浅水，虽然放生，必再被人捕获，前有放生池，我俩带你前去。’当时我不疑有了，便跟随来此地。不料那两人，从我后面用斧背挥击，竟被击昏，不省人事，我那二仆，随行在后很远，身上携带资财，必是被那两个人引诱来此杀害，夺走资财。”

郡丞张公，急速命人追捕，不久人财具获，因那二人都是某太守石公昆玉的部属，一经审讯，一一具实招供，于是判决，以死罪抵命，资财归还商人。