妙祥法师:忏悔的三种方法,事相忏,取相忏,无生忏
忏悔有几种呢?有事相忏,有取相忏。事相忏,就是通过佛事来忏悔,通过我们唱一种偈子,或通过法会来忏悔,这都是事相忏。取相忏,必须忏出好相来,见光、见华、见佛来摩顶,种种异相,这为取相忏。
事相忏就很了不得了,但是轻的罪业可以用事相忏,重的需要取相忏。重罪,只要是见佛、见光、见华,这都可以消除了。
还有无生忏,什么叫无生忏?谁能说一说?谁能解释解释什么叫无生忏?我们知道了事相忏、取相忏,同时更应该知道无生忏。
弟子:就是在心中忏。
心中忏?心中怎么忏?
弟子:就是心中有忏悔心。
忏悔心,那这个也有忏悔心。
弟子:那个是表露在外边的,这个就是心里的,是不表露出来的。
你说的也有点道理。他说不明白,是那个意思。谁还能说说?什么叫无生忏?
弟子:默默地忏悔。
默默地忏悔。你说。
弟子:以实际行动来忏,我也不知道我的解释对不对?
弟子:是不是忏悔之后,达到实相了?
弟子:主要就取决于忏悔完以后,下回再也不犯了。
你们说的都有点道理。无生忏就是不生不灭的忏悔,如果你进入不生不灭,那才叫真正的忏悔。就是一念不生,达到那种程度,你才为真正的忏悔,那叫无生忏。无有生灭,不生不灭那为真忏悔。
我们忏悔念的那个偈子不就是吗?“心亡罪灭两俱......